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  • 成都昭觉寺圆通宝殿落成碑记

    成都昭觉寺圆通宝殿落成碑记  释昌臻 杨智悟  观音大士徹证圆通,千手千眼妙真容,悲心无量,慈誓莫穷,与娑婆世界因缘至深,实为一切众生之慈悲父母。观音大士乃古佛,正法明如来,重娑婆,作倒驾之慈航,至德巍峨,洪恩浩荡,三十二应,神通广大,万邦普度,功愈恒沙。恳念圣名,洗心革面,定寻声以;虔诚供养,止恶行善,必获福而呈祥。在三宝慈光之庇护下,在国策英明与广大善信共发菩提,大愿弘法,清修之致力下...

    释昌臻 杨智悟

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  • 乌尤山——中国西部小普陀

      传说三江交汇处江水澎湃,常有水鬼为患,滋扰众生。唐代观音菩萨至此,发慈悲心,化身面然(乌尤菩萨)降伏。今天乌尤寺中供奉的面然大士铜像即为唐代所铸。经云“观音示面然”为观音菩萨化身,因此乌尤山...

    不详

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  • 弥陀极乐净土日修略轨

    愿 悲增上故随力说无明深障取舍处 嗔恚械夺天趣命 欲爱索缚轮回狱 业河漂向有海中众多病老浪荡 送入死主鲸鳄口 可厌担压无 我以哀痛迫呼号成立心愿请作证 唯一无量光 观自在与大势至 及与一切...

    不详

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  • 地藏菩萨本迹

    众生赖以的菩萨,有无量不可思议殊胜功德。其大悲大愿最胜最广,犹如大地一样,含藏无量善根种子。“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名“地藏”。地藏菩萨在释迦既灭以后、弥勒未生以前代佛宣化,救度众生。 为了度脱众生,地藏菩萨常现于人天地狱之中,以苦难。据《大乘大集地藏十轮经》和《占察善恶业报经》等经记载,地藏菩萨由过去之大悲誓愿力,常常变现成大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身,狮、象...

    谢澍田

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  • 大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑

    大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑  夫得无障碍眼者,身为佛身;得无恐怖心者,法为佛法。过此已往,行不圆满,功为未足。远生死则摘之以说空,开冥途则劳之,与大比丘众,应如是住不可思议。  法师俗姓康氏,讳法藏。累代相承为康居国丞相。祖自康居来朝。父谧,皇朝赠左侍中。法师是如来得目,有辟支一毛,终年以励坚贞,竭日而修戒行。年甫十六,炼一指于阿育王舍利塔前,以伸供养。此后更游太白,雅挹重玄,闻云华寺俨...

    不详

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  • 人间佛教之道德基础

    人间佛教之道德基础  李一超  现代佛教学术丛刊第62册  页233-234  大乘文化出版社出版  1980年十月初版  --------------------------------------------------------------------------------  233页  释迦牟尼佛示现世间,出行四门,目击人类生老病死之  ,恻然悯之﹗发生大悲之念,毅然舍弃其高贵...

    李一超

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  • 大足石刻观音造像为全国之最

    观音、正法明王观音和送子观音等。其中最为著名的是大足石刻宝顶山的千手千眼观音,在88平方米的石崖上雕刻了一千零七只手。   为何大足石刻成为中国敦煌、云冈、龙门等众多石窟中观音造像最多的地方呢?...

    不详

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  • 印光法师开示:怎样面对流行瘟疫?

    中,观世音菩萨就是之人。倘若人人各自志诚持诵,如果因疫而死,天地也将易位,日月也将倒行。如果泛泛默念一句、二句,就想得到起死回生之效,虽然菩萨大慈,不是不肯救济,但因人心不真切,也难以感通。请你为... 敬请常念 南无观世音菩萨! 观世音菩萨,誓愿宏深,寻声救。如果遇到刀兵、水灾、火灾、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难的人,只要能发改过迁善、...

    佚名

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  • 人生有七件事,千万不要去做

    坐吃山空。这种人没有博爱之心,没有人缘,也必定缺少他人帮助,又怎能成就事业?纵然一时快活,可终究会财去财空。 4、经常杀生。每一个生命的存在,都有他特定的因缘,但不是用来供人杀的。经常杀生的人,心中... 人生有七件事,千万不要去做 ---证严法师 几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与、烦恼与失望、坎坷与不平,让我们无法逃避;放眼整个社会,...

    佚名

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  • 杨枝甘露多清凉 两病痊愈体安康

      举世咸知观世音菩萨大慈大悲,救苦救难。凡是众生遭受厄,只要虔诚多念“南无观世音菩萨”圣号,改恶从善,终会得到菩萨的神力加持而拔与乐的。这里笔录一则观音菩萨显灵的故事。   四川乐山旭光电器厂厂长王彬,注重技术革新,素不信仰宗教。其妻陈英,笃信佛教,专修净土法门。常劝他默念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨,但他置之不理。1957年盛夏,他因事外出,酒后入池冷浴。归来不久,两腿麻木,...

    妙常

    |观音|观世音|治病|感应|

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